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注重野草之美背负文化使命做景观刺果藤

文章来源:施甸农业网  |  2022-06-28

注重“野草之美” 背负文化使命做景观

7月10日消息:呼吁“方言”,做简单质朴的景观

庞伟说他对“大树进城”深恶痛绝。大树被移栽进城市,不仅是对乡村的自然景观和文化是一个破坏,而且大树的成活率也很低。从乡村文化和经济效益角度讲都不太可取。他对大量引进外国珍贵品种,一味的追求新奇繁缛的造园风格,也不是很赞同。他倡导景观是人的文化在土地上的投影,我们要把这影子投正,就要尊重自然规律,关注人的生活和植物生命自然的向度,不要让偏爱“精品”植物,成了民族的审美危机。

面对国内景观抄袭成风、奢华成风的现象,他提出应倡导景观创作学派,呼吁“方言”景观,提倡做简单的景观、便宜的景观和质朴的景观。他说,景观被看的太重了,城市不该被当作一台华丽的大戏,重要的是生活、人间活着的生活。不反对泛滥,更应关注人本身的审美需求和生命内在的自然美。

野草之美

倡导民主和生态的设计理念

毋庸置疑,土人公司处女作“岐江公园”撑起了从理论到实践的蓝天,践行了土人公司的设计理念。在岐江公园里,土人公司注重强调了两点:一是民主;而是生态。面对这片以前是个旧船厂的土地,他们以“产业旧址在利用”为宗旨,面对破旧的遗迹残貌他们没有完全抹掉历史的痕迹,在尽可能保留原貌的基础上挖掘创造。挖掘这片土地上风俗文化,尊重人民的创造,让民主的设计理念自始至终贯串其中。

植物是赋有生命的,我们不让植物仅仅成了我们的装饰品,更应该与植物互动,欣赏他们的“野草之美”。“野草之美”式的生态设计理念,也被土人公司得以践行。他说,“我们应学会去欣赏野草之美,有了这个审美倾向,生活和景观就会自然和活起来。就不会拿着大家的财富做类似乔家大院、类似什么帝御豪之类的场所。财富取之于人民,也应当用之于人民。简洁和质朴才是现在我们这个生活需要的,也是最真实的。”

背负文化使命做景观

面对当下景观设计的粗鄙文化和抄袭成风,他深感忧虑。他说,“景观就是人的文化在土地上的投影,但是现在这个影子投歪了,投贵了。”他常记得俞孔坚博士的一句话:“设计不能讳言责任和使命。设计的东西在土地上就变成了文化,我们需对这个东西负责,不能随便什么东西就往上盖。”

土人强调有一种人文情怀和文化使命。做景观要正视我们的文化。圣诞节和肯德基在中国大陆大行其道,为什么提起我们自己的东西反而遮遮掩掩,我们需要追求一种属于我们本土精神的东西,带着理想去践行,去热爱和解读土地。

从这点可看出,土人公司把从起初景观打造提升到了文化范畴,下一步他们将关注人的情感归属这个更高的层次。相信的他们艺术灵光必将在秀景中洒满,他们的文化思考将深入每一角落……

野草之美

延伸和拓展

也正如其他文化样式一样,园林艺术也讲究内在的文化底蕴。更要提倡民族特色、时代特色。既要传承中国古典园林造园艺术的精髓,更要挖掘中国传统文化。关注人的生存和发展,呼唤人文精神的回归,让每一处景观将特有的风俗文化悄然孕育其中。而不仅仅让人停留在审美阶段。

术业有别,文化艺术是相通的。作为园林景观设计兼有建筑艺术和其他文化艺术的共性。虽然风格追求各异,但内在审美要求是一脉相承的。要给人以美的享受和启迪。就像文学作品一样,不仅要给人一种美的精神体验,更要给人思想启迪,让人在审美愉悦中收获一种对大宇宙、对生命和人生的感悟觉解。园林艺术也是如此。不仅要让人在艺术美景中陶冶身心,获得视觉上的享受,更要传达一种对历史和人文的追忆。让人在“历史的景观”和“景观的历史”中与景观和历史对话,从而产生共鸣。

不同的园林学派,会有不同的造景风格和美学规范,但对历史挖掘和人文的关怀是终极的。

庞伟简介:

北京土人景观规划设计研究院?副院长、广州土人景观顾问有限公司?总经理?设计总监、北京大学景观设计学研究院?客座研究员、广州美术学院设计学院?客座教授等荣誉头衔?

主要著述:?

《足下文化与野草之美——产业用地再生设计探索,岐江公园案例》?中国建筑工业出版社;诗集《磁石制鱼》世界华人艺术出版社;在各种专业期刊杂志发表文章论文几十篇。????

在《用设计语言行吟大地》一文里,庞伟总经理重点向媒体表达了自己对当前园林景观设计的一些看法和感想。在景观设计这片艺术的土地上,他独当一面,倡导简单质朴的造园风格,倡导“野草之美”式的设计理念,呼吁人文精神和文化回归渗透。

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